對於命運是否可被改變，有兩种截然不同的看法，一種認爲“我命在我不在天”，一種認爲“聼天由命，天命難違”，各說有理。

以命理學觀點看問題，既然出生時間為人的遺傳密碼，那就説明一個人的命運是天生注定的，就像一個人的高矮胖瘦不同，都是由先天因素決定的。當然現代醫學已經逐步實現了改變人體細胞組合來改變人體，但也只能認爲是對命運的改善而已，改善和改變是不同的概念。

通俗來説，我們可以用車子和行路來代表命運，車子就是命，行路就是運。奔馳車 (Mercedes-Benz)  和豐田車 (Toyota) 是不同的，它們在生産製造的初起就已經被各自定位了，你不可能把豐田車變成奔馳車，也無法把奔馳車變成豐田車，這就是命。

奔馳車就一定比豐田車跑得快嗎？不一定，因爲，這和駕車人的技術，行車路況、路綫有關。即使奔馳車一路領先，也可能由於交通堵塞、路況不佳而落後于豐田。但儘管如此，在層次的分別上，奔馳優於豐田。所以可以這麽說車就相當於命，路就相當於運。

有人會拿《了凡四訓》的例子來駁斥命運學説。似乎這就是一個違反命理學說的例證。其實，仔細一想，世界上能有幾個像了凡居士那樣的超凡脫俗之人？又有幾個能有那樣的修心積善之大德？所以了凡之例屬於特例而不屬泛例。這年頭，很多人連戒煙都很難做到，又何談修心改運，以這點來看，命運是很難改變的，充其量就是改善而已。

有人說，一個人出家後就不在五行中，其命運就改變了，我不認爲如此。既然他具有那個遺傳基因，他就很難逃脫出命運的擺佈，出家人的改運只不過是在環境變通下的一種改善而已，稍不留神又會回復原態。所以出家人要想脫離命運的擺佈，就一定要時刻不停地潛心修煉，不能有絲毫的怠慢。

有一次，我看到一個八字，從命理分析來看，這是個脾氣非常暴躁的人，三十嵗前有災禍，甚至有官訟之象，三十嵗後，會改邪歸正，但仍是結怨甚多，是非多起。測算者告訴我此人是個出家的法師之命，說出家後命運就算不准了。爲此，我專門去寺廟觀察此法師。我在撞鐘樓見到了這位法師，氣宇盎然，聲音洪亮，像個羅漢。

當時很多人在排隊等待撞鐘，他正在負責撞鐘的業務。我發現他很不耐煩，前一位剛撞好第三下，還沒來得及回身，他就已經在催促下一位趕快進場，我想這法師性子還是那麽急啊，正在想他的個性，突然聽到他大聲吆喝，時間到了，後面的下午再來。毫無商量餘地的把後面排隊的人給趕了出去。我明白了，“江山易改，本性難移”。他的個性改變只不過是換個地方以不同的形式表現出來而已。因爲他是法師，信徒們敢怒不敢言，不然，豈不又是一場口舌是非嗎？

作者介紹:

孫武，命理風水專家，加州及全美針灸執照醫師，自幼摹道好醫，喜武研易、廣拜明師，博學明悟，受過系統良好的現代教育，從事過長期的科技工作，工作之餘，投入了大量的時間和精力鑽研易、醫、道學，成績蜚然。後遊學於四川道教聖地青城山，潛心修 行，緣得真傳，易醫相兼，遂以致用，應驗 無比，廣得贊譽。其多篇論文分獲世界傳統衛生組織科技進步獎和中國民族文化與醫藥國際學術研討會一等獎。孫武先生多次舉辦易學及環境風水健康講座，其深入淺出的講解 、務實求真的風格深獲好評，其準確的預 言和實效的改運之法令人贊嘆不已。