雖然就地避難令讓經濟哀嚎遍野，許多人也都站出來呼籲要鬆綁這防疫措施，包括川普總統這麼高層的人，但相信沒有一個人的聲量能像特斯拉老闆馬斯克這麼響亮。他於4月29日用大寫字母寫出一句口號式推文：「現在就解放美國」(FREE AMERICA NOW)，立刻引起三十多萬粉絲喜歡，十幾萬人討論。這是他一系列對加州和美國政府為防疫而限制人民行動自由不滿的宣洩之一，也可能是最重磅的一句，因為它幾乎已可成為某種運動的口號。

那幾天也是特斯拉的財報日，數據當然很不好看，所以馬斯克就把矛頭轉向禁足令上，他說道：「我這麼認為，『強迫把人們囚禁在家』違反了他們的憲法權利，在我的觀點裡，用各種方式破壞人民的自由，是可怕、錯誤且不是人們來美國建立這個國家的理由…還人民那該死的自由吧！」

馬斯克炸鍋了，財報上罵這強制令是法西斯，推文說矽谷已經成了聖谷，可是連特斯拉這麼財力雄厚的公司都受不了禁足令而搬出憲法權利來，那麼平民小商家怎麼活？活不活得下去，還只是在要錢還是要命的層級，馬斯克就已經急得搬出憲法來了，而對於憲法真正明文保護的宗教自由，相關團體能不說大家法庭見嗎？

4月13日，疫情還在峰值是否已到的膠著狀態，東洛杉磯、聖貝納迪諾縣與河濱縣的三間教堂，聯名上加州中區聯邦法院告Gavin Newsom州長、Xavier Becerra檢察總長以及那兩縣官員，聲稱他們發布的就地避難命令，已侵犯了他們的美國憲法第一修正案裡的宗教和集會自由。

原告之一的Indio無限教會資深牧師James Moffatt，因舉辦棕枝主日服侍而被河濱縣罰了一千元，他在訴狀中說道：「相信聖經任命他做牧師，就是要他伸出手來為人們祈禱，其中包括病人。」他也相信聖經要求他為每個個人施洗，是線上服侍無法做到的。

基本上，這些原告教會認同為防疫需要而實施的安全社交距離措施，但不認同那些民生必需行業可以用這措施開門，而他們這個心靈必需組織套用同樣措施卻得吃閉門羹。代表提告的加州非營利組織Center for American Liberty首席執行長Harmeet K. Dhillon在訴狀中說：「如果加州人能夠以負責任的方式，保持安全社交距離去好市多、大麻店或賣酒店買東西，那麼他或她就必須被允許採取相同的防疫措施來實踐他們的信仰。」她認為：「州不應該對信仰的禮拜方式獨裁。」

政府的防疫措施已被一些人認為嚴苛到「法西斯」、「獨裁」的地步，紛紛上社群媒體與法庭去討公道，但能被法界人士認同嗎？首先，提告前三天就有個判例否決了這類訴求。聯邦地區法官Cynthia A. Bashant，援引美國最高法院的裁決，否決了也以憲法權利提告聖地牙哥縣府的Campo教會Abiding Place Ministries，請求臨時解除禁令來舉辦復活節禮拜，理由是宗教自由不包含使社區暴露在傳染病之下的權利。

也列被告的檢察總長則於4月16日接受美聯社訪問時說，政府官員有廣泛的權力去做他們認為必要的事情，以減緩大流行期間的病毒傳播，即使這要超越正常的基本自由。他說：「憲法還在那兒，憲法，美國和我們州的憲法，都有處理此類緊急狀況的規定。因此，我認為毫無疑問，為了保護人們的健康和生命，我們的政府必須採取行動，保護我們的社區和社區中的每一個人。」

權力與權利如何分配，正是獨裁與民主的差別，各州拿捏不一，連同樣是聯邦法官也有各自的心裡定見。也是拿聯邦憲法告政府獨裁的路易斯維爾市On Fire Christian Church Louisville，說它連汽車教堂式禮拜，每輛車間隔六呎遠，而且信徒不可以下車的防疫服侍都不被政府允許，因此主張他們也有權利來抗拒政府的權力。結果做出暫時解除政府禁令的肯塔基州西區聯邦法官Justin Walker，裁定說：「在濯足節這一天，一名美國市長犯罪化了復活節的公眾慶祝活動。」

復活節是基督教最重要的一個節日，比聖誕節更有意義，如果連汽車教堂式來紀念這個日子都不准，政府是否太超過了？那活過了瘟疫還有什麼意思？一些教徒這麼表示。肯塔基州與加州的教會聯邦憲法官司，相信未來會成為經典案例，如何拿捏政府施行防止災難的權力，與保障美國人民最基本的憲法權利之間，將會是一門法律禪學。

記者 Pegasus J. Juan