記者:左谷蘭
一位資深美國大學教授曾意有所指地表示: “畢業典禮是個為慶祝學生們學有所成、功成圓滿的重大日子,
隆重的大學畢業典禮,為多采多姿的大學生活,畫下了休止符。
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記者/湯毅堅
Medicare Part D
Medicare Part D(處方藥保險)支付處方藥品的費用。 Medicare Part D的經費一部分來自Medicare,
任何同時擁有Medicare Part A和Part B的人都有資格參加Medicare Part D。Medicare Part D需每月交納保險費,所以是自願加入的。與Medicare Part B 不同的是,必須填表才能參加。如果決定推遲加入Medicare Part D,那麼在以後加入的時候每個月都要付罰款。
Medicare Part D中有一件複雜的事情稱為支付空檔。簡單來說,
文:Cameron Liu
大家都知道, Google、Yahoo、Apple、Cisco和Ebay都
不只是外觀亮麗,公車上還有免費的wifi,座位也很吸引人,
為了吸引在矽谷工作的上班族使用政府的大眾交通工具,
—攝影的瓶頸其實是你本身
文:荷蘭攝影師Haje Jan Kamps
在我的Flickr網頁主頁上,經常會收到這樣的問題:
讓我來告訴你一個秘密,
我錯過什麼了?
有些人可能注意到了,我偶爾會涉足演唱會的表演現場拍攝,
作者:聯邦眾議員Jack Speier
譯:本報編譯組(譯自CNN網站)
國防部長Leon Panetta宣佈了新方案來解決“軍中強暴與性攻擊案件如流行
軍隊的層層從屬結構使得多數強暴與性攻擊案件達不到起訴那一層。
事例
據Neutzling介绍,她2002年在南韓被一名她認識的醉
最近一些媒體在抱怨美國石油公司出口石油-這些媒體中甚至包括一些被看成是傾保守的媒體。他們抱怨的問題就是:美國進口大量石油進行提煉,那麼這些石油為什麼不在美國銷售和使用,而是發往別的國家?
Fox News的Bill O’Reilly最近將油價高企歸咎於美國石油公司和奧巴馬政府。 O’Reilly聲稱:“美國石油充足。價格不應當處於新高水平。但它們卻創了新高,原因就是因為石油公司為獲取更豐厚經濟利益將產品發往海外。未提煉原油和提煉過石油產品之間存在很大差別-這種差別就是手機零件和一個成品iPhone之間的差別。 Continue reading “誰是高油價的罪魁禍首” »
记者:Jabbar
新的iPad已經來臨, 想必一定會進化一些新的功能. 但是舊款的iPad2同一時間也降了價錢 . 到底消費者該選擇哪個方案? 新的iPad究竟值不值得購買呢?
同樣的包裝,新鮮感降低 ★★★☆☆
什麼樣的產品剛喚醒就能被消費者深深的擁抱而毫無讓人敬而遠之的操作複雜感呢?在上個世紀末人們正被操作繁雜的數位產品所困擾時,蘋果公司創始人Steven Jobs就一直在思考這個問題。後來一款精巧手提電腦面世了,並且深受市場歡迎。
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奧巴馬政府實施了多個專案,
處於困境中的房主應當直接聯絡貸款方,諮詢有關預防斷供的問題。
Making Home Affordable © (MHA) Program 是奧巴馬政府幫助房主避免斷供、
記者湯毅堅
一個星期天的早晨,一位九旬老人拄著拐杖,和唱詩班一起走上了教堂的講台。只見他的手輕輕一點,隨即響起了優美的鋼琴聲,四聲部的和聲迴盪在整個會堂。隨著讚美詩的意境,他指揮的動作時而熱情奔放、剛毅有力,時而神態怡然、屏息凝神。當唱到曲尾“阿門”的時候,他側仰著臉,微閉著雙眼,兩手緊握在胸前,完全沉醉在餘音之中,彷彿周圍一切都不復存在,惟有神的榮光包圍著他。這是不久前發生在Fremont的基督之家第三家教會的一幕。這位令人尊敬的老人就是赫赫有名的聖樂指揮家鄭錦榮牧師。
幼年喪父 蒙神垂憐
鄭牧師1921年出生在台南縣白河鎮東山鄉,上面有一個哥哥、兩個姐姐。他的爸爸從嘉義農校畢業以後就在台灣南部的製糖廠工作,是台灣最早期的工程師之一。鄭牧師的童年是很不幸的,5歲那年爸爸就得急病去世了,那時他的妹妹才2歲。他8歲那年媽媽因操勞過度,得了重病,送進台南新樓基督教醫院。她一見到醫生就急切地說:“醫生,我不能死。我有5個孩子要照顧。”醫生和藹地對她說:“你不會死,上帝愛你。”她的眼睛一亮— —這是她第一次聽到福音。她在醫院裡決志信主,醫院也治好了她的病。
鄭牧師8歲那一年因哥哥要上中學,全家遷居到了台南市,他也正式上了小學。他從小就喜歡音樂,又碰到了一位出色的音樂老師。這位老師會彈琴、作曲、指揮、編教材,就是嗓子壞了不能唱。所以,每次教唱新歌的時候都讓這個8歲的孩子先唱給大家聽。他就這樣當了6年“小老師”,為以後的發展打下了基礎。
鄭牧師8歲那年還發生一個很大變化,就是他的媽媽開始帶他去東門教會做禮拜。第一次聽到在天上有一個“阿爸”,這個年幼的孤兒流下了激動的眼淚。從那以後,他天天盼著,一到星期天就穿上皮鞋和整齊的衣服去做禮拜。他喜歡到聖歌隊聽他們唱和聲。聖歌隊的指揮是英國的女宣教士,又親切、又嚴格;而聖歌隊的隊長又是他上中學以後的音樂老師。
他16歲那年到日本九州去讀中學,那時他的哥哥也在那裡的帝國大學醫學院上學。太平洋戰爭爆發以後,日本的情況變得很危險。 1942年夏天,他輾轉來到青島,進入日本人辦的一所醫學院讀書。在校期間,他組織了男聲合唱團,並且開始學習指揮。 1945年8月15日日本投降那一天,他正好在北京觀光。因為他是從敵占區來的,又沒有帶身分證,就被國軍當作日本特務抓了起來。幸好審問他的長官也是基督徒,才把他放了。

遭遇危難 改變人生
1947年2月初,他回到台灣,準備念完醫學院的最後一年。在辦理轉學手續期間,他住在台北軍眷村一個當上校的朋友家裡。 2月28日早上,他在去醫學院面談的路上遇到了大兵,對所有過路的人嚴加盤查,還讓他們跪在地上。他在危難之中禱告:“上帝啊,這究竟是怎麼回事?台灣該怎麼辦?”這時,他聽到了一個微小的聲音說:“你不記得10年前在佈道會上決志,要一生奉獻嗎?”一下把他的記憶帶回了10年前。
那是1937年5月的一天早上,16歲的他背著書包去上學,看到路上人山人海,原來是宋尚節博士到台南佈道,他就想看看大名鼎鼎的宋博士長得什麼樣。那天的佈道會有2000多人參加,擁擠的人群把他推進了會場。鄭牧師回憶說:“那天宋博士講的是路加福音15章’浪子回頭’的信息。我聽著聽著就低下了頭,覺得每一句話都是對我講的。宋博士講完道呼召,我和一些人走出來決志信了主。後來,宋博士又問有谁愿意一生奉獻給主,我留了下來,宋博士就為我按首禱告。當時我並不清楚’一生奉獻’是什麼意思,直到10年以後才明白,我已經向上帝許了願,以後可不敢再跑了。”
他決定不再上醫學院,而要上神學院。他到台北市的台灣神學院找一位當時很出名的吳教授。吳教授對他不是很了解,擔心他要求進神學院是不是出於一時衝動,再說3月也不是招收新生的時候,就讓他先到夜校部讀書。他在夜校部讀書的同學中有許多是教會的長老、執事,還有馬偕基督教醫院的院長。那位院長聽說他讀過三年醫學院,對他很感興趣,讓他白天到醫院幫助工作。
他初到台北,想要找一家教會做禮拜,就到了聖歌隊最出名的雙連教會。到那裡碰到幾個兒時的朋友在聖歌隊,叫他星期五晚上一起來練唱。他星期五去的時候正巧碰到指揮生病,可是在場的人沒有一個能夠勝任。眼看練不下去了,他的朋友就提議讓他試試,結果還真行。他們就叮囑他星期天務必來指揮。星期天的獻詩一炮打響,他就這樣出了名。當年5月,李春生紀念教會就聘請他去當聖歌隊指揮。第二年,他正式入學神學院以後還繼續去當聖歌隊指揮。
臨危受命 嶄露頭角
他在神學院讀了四年。 1952年臨畢業的時候學校傳道部已經內定派他到花蓮農村去牧會。當時李春生紀念教會的牧師準備退休,教會就和神學院聯繫。經過多次交涉,終於讓這個年輕的神學院畢業生到教會當傳道兼聖歌隊指揮,並且在1957年4月正式按立為駐堂牧師。
除了在本教會以外,鄭牧師還積極參與台北市的聖工。台北基督教青年會合唱團從1947年聖誕節開始每年組織一次慈善公演,演唱由亨德爾作曲的舉世聞名的彌賽亞清唱劇。鄭牧師從第一屆慈善公演開始就參加籌備工作。 1950年第四屆彌賽亞慈善公演前一個月,當時的指揮突然生病,這個重擔就落到了年僅29歲的鄭牧師身上。他懷著戰兢恐懼的心,頂著巨大的壓力,日以繼夜地練習,終於使公演順利進行。他回憶當時唱到哈利路亞大合唱的時候,有聖靈的感動和光照,使他竟然淚流滿面,完全看不到樂譜和合唱團員。從1950年到1976年,他先後指揮了22屆彌賽亞慈善公演,成為台灣最有名的聖樂指揮家。為此,他被指定在台灣先總統的追思禮拜上指揮聖樂。
不懼清貧 同心事主
前文提到,鄭牧師申請台灣神學院的時候通過一位吳教授。後來,他又經常登門請教一些問題。吳教授的千金吳淑連小姐當時芳齡16,自幼學習音樂。鄭牧師和她情趣相投,擦出火花。儘管吳小姐到淡水音樂專科學校學習4年鋼琴和聲樂,又留校任教一年,也沒有妨礙他們的交往。她的老師是從加拿大到台灣來的宣教士,非常欣賞她的才華,推薦她到多倫多最好的音樂學院學習,並且提供獎學金。但是,她放棄出國深造的機會,一心要嫁一個窮牧師。 1953年5月4日,李春生紀念教會的兄弟姐妹幫他們辦了簡單的婚禮,婚後就一直住在教會的樓上。
李春生紀念教會是一個不大的教會,鄭牧師一個人挑起了牧師和聖歌隊指揮兩付擔子,唱詩、講道、教兒童主日學、探訪、姐妹會樣樣要管。哪一家的孩子不聽話,也要找他。不僅如此,他還到神學院講課,到台大、政大去帶合唱團。那時候聖樂還不普及,他就自己翻譯、刻蠟紙印五線譜,每天都忙到半夜一兩點鐘。鄭師母先後生了二子一女,每天干完繁重的家務以後,還幫牧師分擔刻蠟紙和油印的工作。回想起當時的情景,鄭師母笑著說:“嫁給他真的很苦。”
鄭牧師住在教會,是名副其實的“以教會為家”。他除了親自帶領各項事工以外還非常關注每一個家庭,勤於探訪。他多年來一直竭力保持會友們和睦相愛,成為遠近聞名的典範。他在那裡牧會31年,帶領聖歌隊36年,直至1983年退休到美國加州和兒女們團聚。單從這兩個數字就看出了他的忠心和大家對他們一家的愛戴。
退而不休 終身事奉
鄭牧師夫婦1983年到了Fremont。當時在東灣只有Oakland的灣區衛理公會是講台語的教會,他們就全家一起到那裡做禮拜。不久以後,鄭牧師就在那裡義務地當起了牧師助理,牧師不在的時候還當代理牧師,一做就是15個年頭。 1997年,鄭牧師頸椎大手術以後,師母為了讓他“真的退休”,決定全家一起到基督之家第三家聚會,並且囑咐全家一定不要“暴露身份”。但是,鄭牧師的名氣這麼響,很快就被基督三家的詩班發現了。於
聽說, 60年代初哈佛大學唱詩班的指揮奉美國國務卿的指示到台灣進行文化交流。他找到鄭牧師,要由哈佛大學出40名男生,衛斯理女子學院出40名女生,台北基督教青年會出男女生各40名,聯合演唱海頓的第3號彌撒曲,由鄭牧師指揮。這個曲子很長,要唱一個多小時。他們先分頭練習,最後到台灣聯合排練。因為他們對原曲作了許多修改,所以打算在公演前聯合排練四次。結果只排練了一個下午就成了。為此,哈佛大學的指揮稱讚鄭牧師:“你是一個指揮的天才!”可是,這樣有名的指揮,他會指揮我們這班人嗎?
三家唱詩班的成員大多數都沒有受過專業訓練,其中“五音不全”的也不乏其人,要調教這班人也真難為了鄭牧師。不過,他有一個絕招,就是讓每個人都唱得輕一點。他說:“輕輕唱,唱錯了還有救,唱太響了就沒救了。”他還用家庭之道來比喻混聲合唱:男聲要包容女聲;男低音是長兄,要包容其它聲部。他要求大家每一首歌至少練唱100遍。他以身作則,每一首歌至少練習指揮100遍。有人曾經親眼看到鄭牧師在練習結束以後衣服裡能擰出汗水。
看鄭牧師指揮實在是一種享受。他渾身上下都是音樂,樂譜上所有的速度、音量、表情記號都被他用肢體語言表達得清清楚楚,難怪他經常說:“看我,不要看譜。”他的嘴角、眼睛、眉毛無一不可指揮。當他兩手分別指揮兩個女聲部的時候,嘴唇一努就是給男高音的提示,眉毛一揚就是給男低音的信號。有一次練詩的時候,他還戲劇性地一閉眼睛作為全曲的結束。
鄭牧師是一個寡言的人,我從來沒有聽到他長篇大論地講上帝。他對上帝的感恩與讚美是透過對音樂的領受和詮釋來傳遞的。從長達69頁的受難清唱劇“從橄欖山到加略山”到氣勢磅礴的彌賽亞選曲,從巴哈、莫扎特、貝多芬的名曲到黑人的靈歌,他都能處理得恰到好處,震撼人心。每當我們唱得好的時候,他會輕輕地搖著頭說:“阿門!這才是禮拜。”
鄭牧師80歲那年因腦瘤做開顱手術,醒來以後第一件事就是活動手臂,看看自己還能不能指揮。上帝也成全了他“再繼續指揮10年”的懇求。他在90歲以後開始“退居二線”,讓他的兒女分別指揮三家的兩個詩班,他自己則繼續孜孜不倦地翻譯讚美詩。他在台語教會的時候,曾經把600多首詩歌翻譯成台語。到基督三家以後,他不需要牧會,就把全部精力都放在詩班。前幾天,他告訴我,翻譯成國語的詩歌也達到了600首。承蒙鄭牧師的厚愛,他每翻譯完一首讚美詩都讓我先看一遍。每每看著他工工整整的字跡,我都感慨萬分:一絲不苟地做事一天兩天是容易的,一年兩年也是能做得到的,但是要持之以恆幾十年卻是很難很難的。
夫唱婦隨 天作之合
寫鄭牧師就不能不寫鄭師母,因為這是一對人人稱羨的夫婦,是我所見過的最好的夫婦。用“伉儷情深、珠聯璧合”這樣的詞彙已經不足以形容他們“你中有我,我中有你”的關係。半個多世紀以來,凡是鄭牧師指揮的詩班都是鄭師母司琴。他們之間的默契已經達到了爐火純青的地步。即使師母背對著牧師彈琴,她的節奏、音量和情感也能完全滿足牧師的要求。
鄭師母不但在生活上無微不至地關愛牧師,在事奉上步步緊隨,
文/ 城北徐公
Jeremy Lin以優異戰績贏得美國大眾廣泛歡迎。其超乎尋常的人氣是當前任何其他NBA球員難以企及。 Jeremy Lin的表現不只是一個職業籃球新秀突發優異的簡單故事,也絕不是單純的少數族裔或著名高校忽然地冒出一個體育明星。對Jeremy Lin熱雖然是仁者見仁智者見智,但不言而喻的是民眾的喜愛不僅只由於他為球隊贏得的連戰連勝,更是因為他給美國民眾帶來的Linspiration式啟發和鼓舞。
眾所周知,911以後美國經濟長期停滯不前,股市乏善可呈。失業問題嚴重,房地產泡水,油價不斷上長,健康保險費用提高,生活負擔加重。隨之而來的是福利下降,家庭收入有減無增,退休年齡必將逐年推遲。教育毫無起色,大學學費逐年攀升。雪上加霜的是聯邦地方財政赤字,國會政府除了借貸以外似乎無計可施。而諸如此類的事態似乎都在自己可控制範圍之外,個人變得異乎尋常般渺小和無能為力。而於此其間形成鮮明對比的是發展中國家經濟生活的龍騰虎躍突飛猛進。無形中給美國民眾帶來前所未有的巨大壓力及挫折感。進而喪失信心,迷失方向。不再具有世界第一的勇氣和膽量,被迫放置長期被推崇代表自由及個人價值的美國夢想。在這樣的大環境下,個人工作朝不保夕,多數和Jeremy Lin曾經的遭遇一樣面臨被一裁再裁,自然無奈地形成普通替補隊員心態。然而,不容否定的是對成功的渴望及好強求勝的習性並沒有湮滅,內心仍充滿期待。
最近,美國經濟好像終於看到了些許曙光,當然目前形勢依然和股市指數一樣波動不定。但顯然,民眾漸拾信心,欲從陰暗中爭脫出來,心理上強烈渴望有正面向上的催化助推劑。而此時Jeremy Lin的出現就不僅僅只是替補隊員的一夜成名或數戰幾勝的體育傳奇,也不再只是一個NBA球員有關籃球的平常故事。 Jeremy Lin場上場下給人們帶來的是全面深刻期待已久的鼓舞,令人振奮沐浴春風般的啟發。除了也很重要的球技得分取勝以外,Jeremy Lin表現出的不再是板凳隊員謹小慎微得過且過的無所作為,也不是明星間常見的相互埋怨,遭遇不順時的推逶甚至嫉恨栽贓,而是毫無畏懼的全身心投入,遍地開花般的全力搏殺。對責任風險的勇敢承擔與肩負,以及與隊員間的默契有效配合,相互信任銳意進取的團隊精神。再加上把握時機的恰到好處,關鍵時刻的一錘定音。這些或隱或現的因素可能才是眾多愛不愛籃球的人迷戀他的重要原因。 Linspiration不光足夠NBA大小明星們揣摩齟嚼一番,更值得每一個團體組織,公司企業甚至黨政家國仔細體會吸收消化。
Jeremy Lin在場上的躍動使普通民眾再次或多或少地看到各自的影子,他的故事開始影響很多人。 Jeremy Lin引領人們找回自信,撿視自身,重新拾起夢想,發掘小小自我的無窮潛力。所以,Jeremy Lin可能只是一顆水滴,一股清風,或一場甘露。 Jeremy Lin更像一面鏡子,一面影映著個人身影,一面折射出照耀你我路途的光芒。
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